۱۳۸۹ آذر ۲, سه‌شنبه

مسابقه مولای کائنات - پیام آخر


پیام آخر
محبان امام عصر علیه السلام با او محشور و مبعوث می شوند.
يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿71﴾
روزی که هر گروهی را با امام شان فرا می خوانیم، پس هر که نوشته اش به دست راستش داده شده باشد، اینان نوشته ی خود را می خوانند و ذره ای به ایشان ستم نمی شود. (إسراء، آیه 71)
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلام در مورد این آیه فرمود:
پرچم هدایت را بشناس که زمانی که او را بشناسی، پیش افتدان یا عقب افتادن امر ظهور به تو زیان نمی رساند. خداوند متعال می فرماید: «روزی که هر گروهی را با امام شان فرا می خوانیم»، هر کس امامش را بشناسد مانند کسی است که در خیمه ی امامی که منتظرش هستیم باشد. (اصول کافی، ج1، ص372)
از سخنان امیر کلام:
اگر نماز گزار می دانست که چه اندازه از رحمت خدا فرا گرفته، سر از سجده بر نمی داشت.

۱۳۸۹ آبان ۲۹, شنبه

مسابقه مولای کائنات - روز دهم

1- چراغی را که ایزود برفروزد ***هر آن کس پف کند ریشش بسوزد
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿8﴾
آنان می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند، ولی خدا نور خود را کامل می کند؛ هرچند کافران خوش نداشته باشند. (صف، آیه 8)
حدیث تفسیری:
امام رضا علیه السلام در مورد این آیه فرمود:
می خواهند ولایت امیرالمومنین علیه السلام را با دهان شان خاموش کنند، ... و خداوند کامل کننده ی امامت است و امامت همان نور است و این فرموده ی خداوند متعال است: «ایمان بیاورید به خدا و رسول او و آن نوری که نازل کردیم.»، حضرت فرمودند: نور همان نور امام است. (اصول کافی، ج1، ص 195)
از سخنان امیر کلام:
قانع باش زیرا چیزی برای دور کردن فقر بهتر از قناعت نیست.

2- ولایت علوی آبی گوارا برای قلب مومن است.
وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا ﴿16﴾
و این که اگر بر آن راه پایدار بمانند، بی شک با آب فراوان سیرابشان می کنیم. (جن، آیه 16)
حدیث تفسیری:
امام باقر علیه السلام در مورد این آیه فرمود:
یعنی اگر بر ولایت علی بن ابیطالب، امیرالمومنین علیه السلام، و اوصیای از فرزندان او پایدار بمانند و اطاعت آنان را در دستور و نهی آنان بپذیرند، آنان را با آب فراوان سیراب می کنیم. مقصود: قلب های ایشان را از ایمان سیراب می کنیم و «طریقه» همان ایمان به ولایت علی علیه السلام و اوصیای پس از اوست. (اصول کافی، ج1، ص220)
از سخنان امیر کلام:
عقل آن است که میانه روی کنی و اسراف نکنی و وقتی وعده دادی خُلفِ وعده نکنی و وقت عصبانیت بردبار باشی.

3- آیت کبرای حق و نبأ عظیم، حضرت علی علیه السلام است.

عَمَّ يَتَسَاءلُونَ ﴿1﴾ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿2﴾ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿3﴾ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿4﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿5﴾
از چه چیزی از هم می پرسند؟ از خبر بزرگ؟ همان که آنان پیوسته در باره اش اختلاف دارند؟، چنین نیست؛ به زودی می فهمند، باز هم چنین نیست؛ به زودی می فهمند. (سوره نبأ، آیه 1تا 5)
حدیث تفسیری:
حضرت علی علیه السلام فرموده اند: والله، من آن «خبر بزرگ» هستم که در مورد آن پیوسته اختلاف دارند چنین نیست (که پنداشته اند)؛ به زودی می فهمند چنین نیست (که پنداشته اند)، به زودی می فهمند؛ زمانی که من میان بهشت و آتش می ایستم و می گویم: این برای من است و این برای تو. (بحارالانوار، ج36، ص3)
از سخنان امیر کلام:
دنیا زندان مومن و مرگ ارمغان برای اوست و بهشت جایگاه اوست.

۱۳۸۹ آبان ۲۸, جمعه

مسابقه مولای کائنات - روز نهم


1- ادای حق رسالت تنها با مودت عترت ممکن است.
... قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى... ﴿23﴾
بگو: هیچ اجری جز مودّت بر محور خویشانم از شما بابت آن {رسالت} نمی طلبم. (شوری، آیه 23)
حدیث تفسیری:                                                                                  
امام صادق علیه السلام درباره ی این آیه فرمود:
فقط اختصاصا در شأن ما اهلبیت و در مورد علی، فاطمه، حسن، و حسین علیهم السلام که اصحاب کسایند نازل شده است. (اصول کافی، ج8، ص92)
از سخنان امیر کلام:
هیچ کس سعادتمند نمی شود مگر با فرمان بری از خدا و هیچ کس بدبخت نگردد مگر با تضییع فرمان ها.

2- کلمه تقوی و مولای متقیان، همانا علی علیه السلام است.
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى... ﴿26﴾
{به یاد آور} هنگامی را که آنان که کافرند در دل هایشان تعصب همان تعصب جاهلیت- راه دادند، اما خداوند {در مقابل} آرامش خویش را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد، و آنان را «کلمه ی تقوا» مُلزَم کرد. (فتح، آیه26)
حدیث تفسیری:
از پیامبر صل الله علیه و آله نقل شده که فرمود:
خداوند از من خواست در مورد علی علیه السلام پیمانی ببندم، گفتم: خداوندا برایم روشن کن. فرمود: بشنو، گفتم: خداوندا سراپا گوشم.
خداوند متعال فرمود: به علی علیه السلام بگو او امیرالمومنین و سرور مسلمانان و نسبت به مردم از خودشان صاحب اختیار تر است و همان «کلمه ای» است که من متقیان را بدان ملزم کردم. (الیقین، سید بن طاووس، ص297)
از سخنان امیر کلام:
یاوری برتر از عذر خواهی نیست.

3- رکن تقوا محبت، عترت و پذیرش ولایت آنان است.
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ﴿54﴾ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿55﴾
همانا پرهیزگاران در باغ ها و نهر های بهشتی جای دارند، در جایگاه صدقی نزد خداوند مالک مقتدر. (قمر، آیه 54 و 55)
حدیث تفسیری:
پیامبر صل الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام فرمود:
مژده یا علی، هر بنده که تو را دوست بدارد و مدّعی مودّت تو باشد، بی شک خداوند روز قیامت او را با ما مبعوث می کند؛ سپس پیامبر صل الله علیه و آله این آیه را خواندند که «همانا پرهیزگاران در باغ ها و نهر های بهشتی جای دارند در جایگاه صدقی نزد خداوند مالک مقتدر» (تفسیر فرات کوفی، ص456)
از سخنان امیر کلام:
هر کس بر خشم خود مسلط شود، بر شیطان پیروز گردد.

۱۳۸۹ آبان ۲۷, پنجشنبه

مسابقه مولای کائنات - روز هشتم


1- خداوند اهلبیت علیهم السلام را از هر خطا معصوم کرده است.

... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿33﴾
همانا خداوند چنین اراده دارد که از شما اهلبیت هرگونه ناپاکی را بزداید و شما را به غایت تطهیر کند. (احزاب، آیه 33)
حدیث تفسیری:
امام سجاد علیه السلام پس از ذکر این که در قرآن، اهل پیامبر صل الله علیه و آله حضرت  علی و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین علیهم السلام هستند، فرمود:
رسول خدا صل الله علیه و آله پیوسته هر سحر به در خانه ی فاطمه سلام الله علیها می آمد و می فرمود: «سلام و رحمت و برکات خدا بر شما اهلبیت باد!»، خدا رحمتتان کند به نماز بیایید؛ «خداوند فقط چنین اراده دارد که از شما اهلبیت هر گونه ناپاکی را بزداید و شما را به غایت تطهیر کند.» (بحار الانوار، ج25، ص 219)
از سخنان امیر کلام:
سود نگه داری زبان و نیکو کاری بیش از همه چیز به انسان بر می گردد.

2- در محشر از ولایت حضرت علی علیه السلام بازخواست می شود.
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴿24﴾
و آنان را متوقف کنید چرا که آنان مورد بازخواست هستند. (صافات، آیه 24)
حدیث تفسیری:
پیامبر صل الله علیه و آله پس از آن که به امیرالمومنین علیه السلام اشاره کردند، فرمودند:
سوگند به عزّت مالکم، همه امت مرا روز قیامت نگه می دارند و در مورد ولایت او بازخواست می کنند؛ لذاست که خداوند فرموده: «و آنان را متوقف کنید چرا که آنان مورد بازخواست هستند». (بحار الانوار، ج24، ص 271)
از سخنان امیر کلام:
لذت گناه کاری به رسوایی آخرت و کیفر های دردناک نمی ارزد.

3- همراهی با امیرالمومنین علیه السلام راه تقرب به خداست.
أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿56﴾
مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهی هایی که در «جنب الله» کردم و از ریشخند کنندگان بودم. (زمر، آیه56)

حدیث تفسیری:
امام کاظم علیه السلام در مورد این آیه فرمود:
جنب الله، امیرالمومنین علیه السلام است و همین طور همه ی اوصیای الهی تا موقعی که امر امامت به آخرین شان برسد، پس از او منزلت بالایی دارند. (اصول کافی، ج1، ص 145)
از سخنان امیر کلام:
ایمان بنده، راستین نیست مگر آن که به آن چه در دست قدرت خداست بیش از آن چه در دست خود دارد، اعتماد و اطمینان داشته باشد.

مسابقه مولای کائنات - روز هفتم


1- همراهی امیرالمومنین علیه السلام حسرت منکران در روز جزاست.


وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿27﴾
و روزی که ستم کار دست های خود را به دندان می گزد و می گوید: «ای کاش همراه با پیامبر راهی را برمی گزیدم.» (فرقان، آیه 27)
حدیث تفسیری:
پیامبر صل الله علیه و آله فرمود:
وقتی کسی که در ظاهر اهل ولایت بوده امام در باطن التزام به ولایت امیرالمومنین علیه السلام نداشته با فرشته ی مرگ مواجه می شود... به او می گویند:
این آتش و انواع عذاب آن و زبانه اش و مار های دهان گشاده اش وعقرب های دم برافراشته اش و درندگان چنگ و دندان تیز کرده اش و بقیه ی انواع عذابش برای توست و مسیر تو به سوی آن است.
در این هنگام می گوید: «ای کاش همراه با پیامبر راهی را برمی گزیدم» و آن چه او به من فرمان داد می پذیرفتم و پس از آن که موظّفم کرد به ولایت علی علیه السلام پای بند می شدم. (تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص131)
از سخنان امیر کلام:
فقط باقی مانده ی عمر مؤمن از کیمیا ارزشمندتر است.

2- حسنه، محبت به عترت و سیّئه، دشمنی با آن هاست.

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿89﴾ وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿90﴾
هر کس کار نیک انجام دهد، پاداشی بهتر از آن دارد و آنان از وحشت آن روز ایمن هستند.
و هرکه کار بد انجام دهد، آن ها با صورت در آتش سرنگون شوند؛ آیا جز به سزای اعمالی که می کرده اید، جزایتان می دهند؟ (نمل، آیه 89 و 90)
حدیث تفسیری:
مولای متقیان علیه السلام در باره ی این آیه فرمود:
این کار نیک، شناخت امر ولایت و نیز محبت ما اهلبیت است و آن کار بد، انکار ولایت و دشمنی ما اهلبیت است. (اصول کافی، ج1، ص 185)
از سخنان امیر کلام:
این بزرگ منشی نیست که لطف ها را با منّت نهادن ضایع کنی.

3- انتظار شهادت در راه خدا ویژگی امیرالمومنین علیه السلام است.

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾
از میان مومنان مردانی هستند که به آنچه با خدا پیمان بستند صادقانه وفا کردند؛ برخی از آنان به شهادت رسیدند و برخی از آن ها انتظار {شهادت} می کشند و {پیمان خود را} هیچ تغییری ندادند. (احزاب، آیه 23)
حدیث تفسیری:
امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
در مورد ما این آیه نازل شد: «مردانی هستند که به آن چه با خدا پیمان بستند صادقانه وفا کردند» و منم آن کسی که انتظار می کشد و پیمان خود را هیچ تغییری ندادم. (بحارالانوار، ج35 ، ص408)
از سخنان امیر کلام:
هیچ چیزی برتر از صبر و شکیبایی نیست که عاقبتش پسندیده تر و پیامدش لذیذتر باشد و سوء رفتار را بیش تر دور کند و برای رسیدن به مقصود یاور باشد.

۱۳۸۹ آبان ۲۶, چهارشنبه

مسابقه مولای کائنات - روز ششم


1- زندگی تنگ جزای کسی است که از امیرالمؤمنین علیه السلام روی بگرداند.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴿124﴾
و هر کس از ذکر من روی بگرداند، بی شک زندگی تنگی دارد و روز قیامت او را کور محشور می کنیم. (طه، آیه 124)
حدیث تفسیری:                                                                                        
از حضرت صادق علیه السلام پرسیدند مراد از ایه ی فوق چیست؟
فرمود: مقصود از آن ولایت امیر المومنین علیه السلام است.
باز راوی پرسید: «روز قیامت او را کور محشور می کنیم»؟
فرمود: یعنی کسی که در دنیا، چشم دلش از ولایت امیرالمومنین علیه السلام کور است در آخرت با چشمان کور محشور می کنیم؛ در حالی که او در قیامت سرگشته است و می گوید: چرا مرا کور محشور کردی در عین آن که من (در دنیا) بینا بودم؟. فرماید: به همان ترتیب که نشانه های ما برای تو آمد و تو آن ها را فراموش کردی. ( اصول کافی، ج1، ص435)
از سخنان امیر کلام:
کسی بی شرم تر از شخص بد دهان نیست.

2- امان در قیامت وعده ی خدا به شیعیان امیرالمومنین علیه السلام

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴿101﴾
کسانی که از پیش وعده ی نیکو از سوی ما به آنان داده شده است، آنان از آن (جهنم) به دور هستند. (انبیاء، آیه 101)
حدیث تفسیری:
پیامبر خدا صل الله علیه و آله خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمود:
یا علی! تو و شیعیانت در کنار حوض هر کس را که دوست داشته اید سیراب می کنید و هر کس را ناخوش داشته اید منع می کنید و شما روز وحشت عظیم در پناه سایه ی عرشید؛ مردم می هراسند و شما هراس ندارید و مردم غمگین هستند و شما غمی ندارید؛ درباره ی شما این آیه نازل شده که: «کسانی که از پیش وعده ی نیکو از سوی ما به آنان داده شده است، آنان از آن {جهنم} به دور هستند.» (امالی صدوق، ص561، مجلس هشتاد و سوم)
از سخنان امیر کلام:
نزدیک ترین شخص به مرده برای پیوستن به او شخص زنده است! (مرگ بسیار نزدیک است)
3- اهلبیت علیهم السلام تجلّی گاه رفعت و نام های خدا هستند.
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿36﴾ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿37﴾
در خانه هایی که خداوند اجازه داده که رفعت یابد و نامش در آن ها یاد شود، در آن {خانه ها} بامدادان و شامگاهان او را تسبیح گویند. مردانی که هیچ تجارت و داد و ستدی آنان را از یاد خداوند و برپاداشتن نماز و پرداختن صدقه غافل نمی کند؛ از روزی که در آن دل ها و دیده ها دگرگون می شود، می ترسند. (نور، آیه 36 و 37)
حدیث تفسیری:
پیامبر صل الله علیه وآله این آیه را قرائت کردند؛ سپس مردی برخاست و گفت: این چه خانه هایی است؛ فرمود:
خانه های انبیاست، ابوبکر برخاست و گفت: ای رسول خدا ای خانه هم از جمله ی آن هاست و به خانه ی علی و فاطمه علیهما السلام اشاره کرد؟؛ حضرت فرمود: بله، از برترینِ آن خانه هاست. (بحارالانوار، علامه مجلسی، ج23، ص 325)
از سخنان امیر کلام:
انسان بزرگوار هرگز دشنام نمی دهد.

۱۳۸۹ آبان ۲۴, دوشنبه

مسابقه مولای کائنات - روز پنجم


1- همه علم کتاب در قبضه مولای متقیان علیه السلام است.
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿43﴾
و کسانی که کافرند می گویند: تو فرستاده نیستی، بگو: شهادت خداوند و کسی که علم همه ی کتاب نزد او حاضر است، بین من و شما کافی است. (رعد، آیه 43)
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلام فرمود:
کسی که علم همه کتاب نزد اوست، امیرالمؤمنین علیه السلام است.
و پرسیدند: علم کسی که بهره ای از علم الکتاب داشت (که توانست تخت ملکه ی سبا را در یک گردش چشم جابجا کند)، بیشتر است یا کسی که علم همه ی کتاب را داراست؟ فرمود:
علم کسی که بهره ای از علم کتاب داشت در برابر کسی که علم همه ی کتاب را دارد چیزی بیش از رطوبتی نیست که بال پشه از آب دریا بر می دارد. (تفسیر قمی، ج1، ص367)
از سخنان امیر کلام:
بدی های آخر الزمان: صدقه را ضرر می دانند و بابت صله ی رحم منّت می نهند و عبادت را برای چیرگی بر مردم انجام می دهند.

2- حضرت علی علیه السلام صراط مستقیم و ترازوی اعمال است.
قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿41﴾
{خداوند} فرمود: «این راه مستقیمی است که بر عهده ی من است.» (حجر، آیه 41)
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلام در مورد این آیه فرمود:
هُوَ وَاللهِ عَلیٌّ، هُوَ وَاللهِ عَلیٌّ، المیزانُ والصِّراطُ.
والله علی است، والله علی است که میزان و صراط است.(بصائرُ الدّرجات، ابن صفّار، ص 512)
از سخنان امیر کلام:
بزرگواران از غذا دادن به دیگران لذت برند و فرومایگان از غذا خوردن.

3- ولایت ویژه خدا، تنها به امیرالمؤمنین علیه السلام اعطا شده است.

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا ﴿44﴾
در آن جا {معلوم شد که} ولایتِ مخصوصِ خداوند، بر حق است، اوست که بهترین ثواب و برترین فرجام را دارد. (کهف، آیه 44)
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلام در مورد «ولایت مخصوص خدا» در این آیه فرمود:
همان ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام است. (اصول کافی، ج1، ص412)
از سخنان امیر کلام:
فقط انسان دور اندیش عاقل، بر حق صبر می کند (و از آن کوتاه نمی آید).

۱۳۸۹ آبان ۲۳, یکشنبه

مسابقه مولای کائنات - روز چهارم


1-  یک پنجم دارایی تقدیم به ساحت مقدس اهلبیت علیهم السلام
وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿41﴾
            انفال، آیه 41
و بدانید که هر چیزی را به چنگ آوردید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای خویشاوندان {او} و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان است، اگر به خدا و آن چه بر بنده ی خود در روز جدایی {حقّ از باطل} روزی که آن گروه با هم رو در رو شوند نازل کردیم، ایمان آورده اید، و خدا بر هر چیزی تواناست.
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلام فرمودند که «ذوی القربی» در این آیه:
أمیرالمؤمنین والأئمةُ علیهم السلام
امیرالمؤمنین و سایر امامان علیهم السلام هستند. (اصول کافی، ج1، ص414)
از سخنان امیر کلام:
دوست دارم کسی را، که از ستمگر به خود بگذرد و به کسی که با او قطع رابطه کرده ارتباط برقرار کند و به کسی که محرومش کرده بخشش کند و بدی را با نیکی جزا دهد.

2- همه اعمال ما را خدا و رسول و اهلبیت علیهم السلام می بینند.
وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... ﴿105﴾
توبه، آیه 105
                     و بگو: عمل کنید که خداوند و پیامبرش و مؤمنان عمل شما را می بینند.
حدیث تفسیری:
ابن ابان روغن فروش که یکی از اصحاب امام رضا بود می گوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض کردم برای من و خانواده ام به درگاه خدا دعا کنید. حضرت فرمودند:
مگر من دعا نمی کنم؟! والله، اعمال شما در هر روز و شب به من ارائه می گردد. ابن ابان می گوید این مطلب برایم سنگین بود، لذا حضرت فرمودند: مگر قرآن نخوانده ای که «قل اعملوا فسیری الله...»؛
فرمود: والله، مقصود ( از مؤمنانی که اعمال را می بینند ) علی بن ابی طالب علیه السلام است. (اصول کافی، ج1، ص219)
از سخنان امیر کلام:
هر چیزی در دنیا پایان و نابودی دارد.

3- امیرالمؤمنین علیه السلام شاهد رسول خدا صل الله علیه وآله است.     

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا وَرَحْمَةً...﴿17﴾
هود، آیه 17
آیا آن کس که دلیل آشکاری ازمالک خویش دارد، و به دنبال آن، شاهدی از اهل او می باشد، و پیش از آن، کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود (گواهی بر آن می دهد، همچون کسی است که چنین نباشد)؟!
حدیث تفسیری:
از امام رضا علیه السلام پرسیدند «شاهد منه» در آیه کیست؟، فرمود:
امیرالمؤمنین که صلوات خدا بر او باد، شاهد بر رسول خدا صل الله علیه و آله است که دلیل آشکاری از مالکش دارد. (اصول کافی، ج1، ص 190)
از سخنان امیر کلام:
روزی تو شدیدتر از آن که تو در طلبش هستی در پی توست! پس مختصر تر طلب روزی کن.

۱۳۸۹ آبان ۲۲, شنبه

مسابقه مولای کائنات - روز سوم



1- خوشی دنیا و بدبختی آخرت جزاي ترك ولایت مولاست.
فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﴿44﴾
انعام، آیه 44
پس چون آن چه را که بدان یادآوري شده بودند فراموش کردند، درهاى هر چیزى {از نعمت ها} را بر آنان گشودیم، تا هنگامى که به آن چه داده شده بودند شاد گردیدند، ناگهان آنان را گرفتیم {سخت مجازات کردیم}، در این هنگام نومید شدند.
حدیث تفسیري:
امام باقر علیه السلام فرمود:
امّا قولُهُ «فَلَمّا نَسوا ما ذُکِّروا» یَعنی «فَلَمَّا تَرَکوا ولایةَ أمیرالمؤمنینَ علیه السلام و قَد اُمِروا بِه»
امام این گفته ی خداوند که «وقتی آن چه را که بدان یادآوری شده بودند فراموش کردند» یعنی «وقتی ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام را که موظف به آن بودند، رها کردند.» (تفسیر قمی، ج1، ص 200)

از سخنان امیر کلام:
بدترین مردم کسی است که نیکی را با بدی جبران کند و بهترین مردم کسی است که بدی را با نیکی جبران کند.

2- مؤذّن روز قیامت همانا امیرالمؤمنین علیه السلام است.
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿44﴾
اعراف، آیه 44
و بهشتیان، دوزخیان را صدا میزنند که: «ما آن چه را مالکمان به ما وعده داد حق یافتیم، آیا شما هم آن چه را مالکتان وعده داد، حق یافتید؟» گویند: آری، در این هنگام ندا دهنده ای در میان شان ندا دهد: «لعنت خدا بر ستمکاران باد!»
حدیث تفسیری:
از امام رضا علیه السلام پرسیدند:
مقصود از مؤذّنی که در روز قیامت ندای لعنت بر ظالمان می دهد، کیست؟
فرمود: المؤذّنُ أمیرالمؤمنینَ علیه السلام. (اصول کافی، ج1، ص426)
از سخنان امیر کلام:
چقدر تفاوت است میان کاری که لذّت آن برود و رنجش بماند و کاری که زحمتش برود و پاداشش باقی بماند!

3- خدا رابا وساطت اهلبیت علیهم السلام بخوانیم.

وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴿180﴾
اعراف، آیه 180
 و برای خدا نام های نیک است، او را با آن ها بخوانید، و کسانی را که از نام های او منحرف می شوند رها کنید؛ به زودی سزای آن چه انجام می دهند می بینند.
حدیث تفسیری:
امام صادق علیه السلم فرمود:
ما آن اسماء حسنی (نام های نیک) هستیم که خداوند هیچ عملی را از بندگان خود بدون معرفت ما نمی پذیرد. (اصول کافی، ج1، ص143)

از سخنان امیر کلام:
هر نعمت و خوشی زندگی که از میان می رود، به خاطر گناهانی است که شما انجام داده اید و خداوند ذرّه ای ستم نمی کند.