عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام زین العابدین ( ع ) به محضر امام عصر ( عج ) و تمامی شیعیان جهان

 قالَ السجاد (ع): طَلَبُ الْحَوائجِ اِلَى النَّاسِ مَذِلَّةٌ لِلْحَیاةِ وَمُذْهِبَةٌ لِلْحَیاءِ وَاِسْتِخْفافٌ بِالْوَقارِ وَهُوَ الفَقْرُ الْحاضِرِ.

درخواست حوایج و نیازمندى‏ها از مردم، موجب خوارىِ زندگى، از بین رفتن حیا و كاستن متانت است و آن، فقر حاضر است.

نام: على كنیه: ابوالحسن و ابومحمد القاب: زین العابدین، سید الساجدین، سجّاد، زكىّ، امین و ذوالثفنات به خاطر عبادت زیاد و سجده‏هاى طولانىِ امام زین العابدین (ع)، پینه‏اى در پیشانى‏اش بسته بود. از این رو، به وى «ذوالثفنات» لقب دادند.
منصب: معصوم ششم و امام چهارم شیعیان.
تاریخ ولادت: نیمه جمادى الثانى سال 38.
در مورد تاریخ ولادت آن حضرت، اختلاف است. غیر از تاریخ مزبور، مورخان روز و ماه ولادت آن حضرت را، پنجم شعبان یا نیمه جمادى الاولى یا هفتم شعبان و یا نهم شعبان ذكر كرده‏اند. در مورد سال ولادت آن حضرت نیز برخى سال 37 و برخى سال 36 هجرى را ثبت كرده‏اند.
امام زین العابدین (ع) دو سال پیش از شهادت امیر المؤمنین، على بن ابى‏طالب(ع) چشم به جهان گشود.
محل تولد: مدینه مشرفه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى كنونى). برخى مورّخان گفته‏اند كه محل تولد آن حضرت در كوفه بوده است؛ زیرا در آن هنگام، همه افراد خانواده امام على (ع) در كوفه به سر مى‏بردند.
نسب پدرى: امام حسین بن على بن ابى‏طالب (ع).
نام مادر: شهربانو، یا شاه زنان، دختر یزدگرد سوم، آخرین پادشاه از سلسله‏ ساسانیان در ایران كه در زمان خلافت امام على (ع) (و به قولى در عصر خلافت عمر یا عثمان) به اسارت مسلمانان در آمده و با اختیار خویش، همسرىِ امام‏حسین (ع) را پذیرفت. این بانوى بزرگ در ایام نوزادى امام زین العابدین(ع) درگذشت.
مدت امامت: از زمان شهادت پدر بزرگوارش امام حسین (ع)، در محرم سال 61 تا محرم سال 95 هجرى، به مدت 34 سال.
تاریخ و سبب شهادت: دوازدهم (یا هیجدهم یا بیست و پنجم) محرم سال 95 (یا 94) هجرى، در سن 55 سالگى، به خاطر زهرى كه ولید بن عبدالملك به آن حضرت خورانید.
محل دفن: قبرستان بقیع، در مدینه مشرفه، در جوار قبر عمویش، امام حسن مجتبى (ع).
هم اكنون قبور مشرفه چهار امام معصوم(ع)، امام حسن مجتبى(ع)، امام زین‏العابدین(ع)، امام محمد باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع) در كنار هم مى‏باشد.

همسران: فاطمه، دختر امام حسن مجتبى و چند ام ولد.
فرزندان:

الف) پسران: 1. امام محمد باقر (ع). 2. زید شهید. 3. عبدالله باهر. 4. عمر أشرف. 5. حسین اكبر. 6. عبدالرحمن. 7. عبید الله. 8. سلیمان. 9. حسن. 10. حسین اصغر. 11. على‏اصغر. 12. محمد اصغر.
ب) دختران: 1. خدیجه. 2. فاطمه. 3. علیّه. 4. ام كلثوم.

رویدادهاى مهم

1. وفات شهربانو، مادر امام زین العابدین (ع) به هنگام تولد آن حضرت، در سال 38 هجرى.
2. شهادت امام على (ع) در دو سالگى و شهادت امام حسن مجتبى (ع) در سیزده سالگىِ امام زین العابدین (ع).
3. همراهىِ امام زین العابدین (ع) با پدرش، امام حسین (ع)، در عدم بیعت با یزیدبن معاویه و حركت اعتراض‏آمیز از مدینه به مكه، در رجب سال 60 هجرى.
4. همراهىِ امام سجاد (ع) با كاروان حسینى در حركت از مكه به كربلا، درذى‏حجه سال 60 هجرى.
5. حضور امام زین العابدین در نهضت خونین كربلا، در سن 23 سالگى.
6. ابتلاى امام زین العابدین (ع) به بیمارىِ شدید، در روز عاشورا، و عدم توانایىِ جهاد در راه خدا.
7. تحمل مصیبت شهادت امام حسین (ع) و یاران و اصحاب آن حضرت، از سوى امام زین العابدین(ع) در روز عاشورا.
8. جنایت‏هاى لشكریان یزید در جدا كردن سرها از بدن شهدا و بر نیزه كردن آنها، اسب دوانى بر بدن‏هاى شهدا و غارت و آتش زدن خیمه‏ها پس از شهادت امام‏حسین (ع)، در عصر عاشورا.
9. آغاز اسارت امام زین العابدین (ع) و سایر بازماندگان قافله حسینى به دست لشكریان عمر بن سعد از عصر روز عاشورا.
10. تحمل سختى‏ها و مشقت‏هاى امام زین العابدین(ع) و دیگر بازماندگان در اسارت، كوفه و شام.
11. خطبه خواندن امام سجاد(ع) براى اهالى كوفه، در حالى كه در غل و زنجیر و اسارت دشمنان بود.
12. خطبه خواندن امام سجاد(ع)، در مجلس بزرگ مسجد اموىِ شام، در حضور یزید و تأثیر شگفت آن بر شامیان.
13. بازگشت امام زین العابدین(ع) به همراه سایر بازماندگان نهضت كربلا از اسارت كوفه و شام به مدینة الرسول(ص).
14. حزن شدید و گریه‏هاى طولانىِ امام سجاد(ع) در مصیبت شهادت امام حسین(ع) و اهل بیت آن حضرت.
15. قیام مردم مدینه بر ضد یزید بن معاویه و اخراج بنى امیه از این شهر و وقوع نبردى خونین در این واقعه (معروف به واقعه حره)، در سال 63 هجرى.
16. شكست مقاومت اهالىِ مدینه در برابر لشكریان شام، و كشتار فجیع سپاهیان یزید به سركردگىِ مسلم بن عقبه، در مدینه، و محفوظ و مصون ماندن امام زین‏العابدین(ع) و خانواده او از این كشتار.
17. قیام عبدالله بن زبیر در مكه بر ضد بنى امیه و تصرف حجاز (مكه و مدینه) و برخى از سرزمین‏هاى اسلامى، در سال 64 هجرى.
18. فشار و سخت‏گیرىِ آل زبیر بر خاندان امیرالمؤمنین و اهل بیت(ع).
19. قیام مختار بن ابى عبیده ثقفى، در كوفه، بر ضد بنى امیه براى خونخواهى از قاتلان امام حسین (ع).
20. مجازات قاتلان امام حسین (ع) توسط مختار بن ابى عبیده و شادمانىِ امام زین‏العابدین (ع) و سایر اهل بیت(ع) از كردار مختار.

21. شهادت امام زین العابدین (ع)، در دوازدهم (یا 18 و یا 25) محرم سال 95 هجرى، به وسیله زهرى كه ولید بن عبدالملك به آن حضرت خورانیده بود.

22. به خاك سپردن بدن مطهر امام زین العابدین (ع)، در قبرستان بقیع، در جوار قبر عمویش، حضرت امام حسن مجتبى (ع)، زیر قبه مقبره عباس بن عبدالمطلب.

امیدواریم که خداوند ما را از رهروان واقعی آن حضرت و منتظران حقیقی امام زمان ( عج ) قرار دهد.



گزارش امتحانات دیماه در روز پنجشنبه

در روز پنج شنبه 9/10/89 امتحان ادبیات  در دو نوبت 30/8 و 30/10 در مقطع متوسطه ( سوم ، دوم و اول ) با حضور تمامی دانش آموزان برگزار گردید . و تمامی عوامل اجرایی در ساعات مقرر حضور به هم رساندند . مراقب محترم : آقای غلام یحیی محمدی . در ضمن ناظر محترم جناب آقای پارسا از حوزه های امتحانی بازدید به عمل آوردند و توصیه های لازم را برای عوامل اجرایی یاد آوری کردند.

کلیپ بسیار زیبا در مورد برگزاری فینال مسابقات جام غدیر تو سط دانش آموز سوم متوسطه قیام الدین عبدالعزیز

تصاویری از برگزاری فینال مسابقات فوتبال جام غدیر پایه ابتدایی

بهترین و ضعیف ترین نتایج در مسابقات جام غدیر

بهترین خط دفاع : تیم شهید جلیل احمد امیری



بهترین خط حمله : تیم گلستان وحدت


ضعیف ترین خط حمله : تیم شهید عباس زیدی


ضعیف ترین خط دفاع : تیم شهید عباس زیدی


کم خطا ترین تیم : تیم امید


پر خطا ترین تیم : تیم آزاد استقلال


خوش اخلاق ترین تیم : تیم امید


بهترین بازیکن : جاوید عصمت الله از تیم شهید جلیل احمد امیری


خوش اخلاق ترین بازیکن : علی سینا غلام عباس از تیم شهید عباس زیدی


بهترین شوت زن : محمد جاوید محمد ظاهر از تیم آزاد استقلال

گزارش مسابقات فوتبال جام غدیر

مَن کُنتُ مولاه فهذا عَلی مولاه

فرا رسیدن عید بزرگ سعید غدیر خم را به تمامی مسلمانان و شیعیان واقعی جهان تبریک و تهنیت می گوییم .در ابتدا مقام استاد گرانقدر شهید جلیل احمد امیری و شاگرد عزیز مان قاری مصطفی محمدی گرامی می داریم.عید سعید غدیر خم ، بزرگترین عید ما شیعیان می باشد و ما باید به بهترین نحو حق خود را نسبت به آن ادا نماییم و در برگزاری این جشن بزرگ تمامی مجموعه آموزشی دست به دست هم داده تا بتوانیم امسال مراسم جشن را بهتر و با شکوه تر از سالهای قبل برگزار نماییم . دانش آموزان گرامی:قوانین برگزاری مسابقات فوتبال جام غدیر به شرح زیر می باشد که تمامی بازیکنان فوتبال ملزم به رعایت آن می باشند.

1) شروع بازیها در روز جمعه 21/8/89 ساعت 8 صبح در زمین فوتبال مدرسه برگزار می شود.



2) تمامی تیمهای شرکت کننده باید قبل از شروع بازیها ، مبلغ حق شرکت در این جام را پرداخت نمایند.



3) تمامی بازیکنان هر تیم ملزم به داشتن لباس و کفش ورزشی می باشند.



4) تعداد بازیکنان هر تیم نباید بیش تر از 6 نفر باشد.



5) 4 بازیکن حق شرکت در بازی را دارند و بقیه بازیکنان به صورت ذخیره در بیرون زمین قرار می گیرند.



6) اعتراض به داور کارت زرد را به همراه دارد.



7) هر بازیکن که در هر نیمه دو کارت زرد را دریافت کند به مدت چهار دقیقه از بازی اخراج خواهد شد.



8) خطاهای خطرناک و آسیب پذیر مسقیما کارت قرمز دارد و منجر به اخراج آن بازیکن در آن بازی می شود.



9) ضربات کاشته هَند و کرنل اگر مستقیما وارد دروازه شود ، گل محسوب می شود.



10) در هر نیمه اگر هر تیمی بیش از 5 خطا را مرتکب شود خطاهای بعدی جریمه آن یک ضربه پنالتی می باشد.



11) بازی فینال در روز چهارشنبه 3/9/89 برگزار می شود.



12) تیم قهرمان در روز شنبه 6/9/89 با تیم همیشه قهرمان معلمان مجتمع توحید بازی خواهد کرد.

ستاد برگزاری مسابقات جام غدیر(ایوبی – حسینی)

تصاویری از طوفان سرخ حسینی بدنبال فتنه گران سبز

طوفان سرخ حسینی بدنبال فتنه گران سبز

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین 

عاشورائیان اگر دشمن خیلی فشار بیاورد "حادثه کربلا" اتفاق خواهد افتاد طوفان سرخ حسینی بدنبال فتنه گران سبز:

حوادث روز عاشورای 88 که آشکارا تعارضات آشوبگران با «خط دین» یا لااقل «دین با سیاست» را نشان داد، در کمال تعجب مورد حمایت و تأیید برخی از سران فتنه قرار گرفت و این تأیید و تشویق معنایی نداشت غیر از آنکه «ای‌لشکر خدا بر اسب‌هایتان سوار بشوید، انقلابیون را بکشید و به بهشت بروید».

اما 9 دی 88 پایانی بود بر خط نفاقی که از سال 61 کشیده شده بود و در فتنه 88 تبلوری دوباره یافت. هرچند که بر خط نفاق پایانی نیست، اما بصیرت حامیان ولایت در هر عرصه و زمان می‌تواند تأثیرات فتنه و نفاق را در حد اعلی خنثی کند؛ همانگونه که 9 دی سال گذشته مردم انقلابی‌ و حامیان ولایت فقیه به میدان آمدند و اینبار نگذاشتند تا همچون سال 61 قمری حتی یک پیروزی ظاهری هم نصیب منافقین شود. بی‌شک پیروزی انقلابیون در برابر فتنه گران و آشوبگران روز عاشورا ادامه پیروزی باطنی و واقعی اباعبدالله در صحرای کربلا بود که درس مقاومت و ایستادگی در برابر نفاق و انحراف را برای نسل‌های آینده به یادگار گذاشت.

تصاویری از برگزاری امتحانات

در روز چهارشنبه امتحانات در  مقاطع ابتدایی و راهنمایی ،  ساعت 30/8 امتحان ریاضی ابتدایی در سه پایه ی سوم ، چهارم . پنجم ، ساعت 30/10 امتحان ریاضی دوم ابتدایی و ساعت 12 امتحان ریاضی سوم راهنمایی با حضور به موقع عوامل اجرایی برگزار گردید. در ضمن در این روز ناظر محترم جناب آقای پارسا هم در نوبت اول ( ساعت 30/8 ) از حوضه های امتحانی بازدید به عمل آوردند.  

در روز سه شنبه 7/10/89  در مقطع متوسطه  امتحان زبان خارجه ( اول ، دوم و سوم ) در دو نوبت 30/8 ، 30/10 و با حضور تمامی دانش آموزان برگزار شد . و کلیه عوامل اجرایی در ساعت مقررحضور به هم رساندند وامتحانات با آرامش خاص برگزار گردید.  مراقبین محترم : آقایان مراد کریمی و عوض علی محبی

در روز دوشنبه 6/10/89 در دو مقطع ابتدایی ( کلاسهای دوم ، سوم (امتحان جمله نویسی) ، چهارم و پنجم (امتحان انشاء ) و راهنمایی ( کلاس سوم ) ، امتحان (قرآن) ) و در سه نوبت 30/8 ، 30/10 و 12 با حضور تمامی دانش آموزان برگزار گردید .
عوامل اجرایی در ساعت مقرر حضور به هم رساندند و جلسات امتحانی با آرامش خاص برگزار شد . مراقبین محترم : آقایان ، احسان الله محمدی ، تاج محمد برهانی و عوض علی محبی و خانم ها : توسلی ، نگاهی و یاوری .

روز یکشنبه 5/10/89 در دو مقطع متوسطه و راهنمایی امتحان دین و زندگی در سه نوبت 30/8 ، 30/10 و 12 با حضور تمامی دانش آموزان برگزار شد . و کلیه عوامل اجرایی در ساعت مقررحضور به هم رساندند وامتحانات با آرامش خاص برگزار گردید. رئیس حوزه : آقای سید علی احمد موسوی ، منشی حوزه : آقای مجتبی ایوبی ، مراقبین محترم : آقایان غلام یحیی محمدی ، عوض علی محبی و خانم نگاهی. 

گزارش امتحانات دیماه سال 1389

الهی!

اگر برای آن به سوی تو می آیم که مرا از شعله های دوزخ نجات بخشی ، بگذار که در آنجا بسوزم . و اگر برای آن به سوی تو می آیم که لذت بهشت را به من بخشی ، بگذار که درهای بهشت به رویم بسته شود . اما اگر به خاطر تو به سویت می آیم ، محبوبم ٬ مرا از خویش مران . متبرکم کن تا در کنار زیبایی جاودانه ات٬ تا ابد لانه کنم .



دستم را قلم می کنم و قلمم را از دست نمی گذارم ، چشم هایم را کور می کنم ، گوشهایم را کر می کنم ، پاهایم را می شکنم ، انگشتم را بند بند می برم ، سینه ام را می شکافم ، قلبم را می کشم ، حتی زبانم را می برم و لبم را میدوزم ....اما قلمم را به بیگانه نمی دهم .

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت مدیریت محترم مدارس ج.ا.ایران در کویته جناب حاج آقای کاظمی و معاونت ایشان جناب حاج آقای فرزاد و مسئول امور اداری جناب آقای عبدالله زاده :

سرمای فصل زمستان در گرمای شوق و اشتیاق دانش آموزان ، آموزگاران و دبیران محترم برای برداشت زحمات سه ماه اول سال تحصیلی ، به هوایی متعادل و دلپذیر تبدیل شد . امیدواریم که تمامی دانش آموزان در مقاطع مختلف در سپری نمودن امتحانات پیروز و کامیاب باشند .

امتحانات دیماه 1389 در روز یکشنبه 5/10/89 آغاز گردید که قبل از فرارسیدن امتحانات تمامی اقدامات لازم و جلسه ی توجیهی برای مراقبین و همکاران انجام گردید .



مسابقه مولای کائنات - پیام آخر

پیام آخر

محبان امام عصر علیه السلام با او محشور و مبعوث می شوند.

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿71﴾

روزی که هر گروهی را با امام شان فرا می خوانیم، پس هر که نوشته اش به دست راستش داده شده باشد، اینان نوشته ی خود را می خوانند و ذره ای به ایشان ستم نمی شود. (إسراء، آیه 71)

حدیث تفسیری:

امام صادق علیه السلام در مورد این آیه فرمود:

پرچم هدایت را بشناس که زمانی که او را بشناسی، پیش افتدان یا عقب افتادن امر ظهور به تو زیان نمی رساند. خداوند متعال می فرماید: «روزی که هر گروهی را با امام شان فرا می خوانیم»، هر کس امامش را بشناسد مانند کسی است که در خیمه ی امامی که منتظرش هستیم باشد. (اصول کافی، ج1، ص372)

از سخنان امیر کلام:

اگر نماز گزار می دانست که چه اندازه از رحمت خدا فرا گرفته، سر از سجده بر نمی داشت.

مسابقه مولای کائنات - روز دهم

1- چراغی را که ایزود برفروزد ***هر آن کس پف کند ریشش بسوزد

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿8﴾

آنان می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند، ولی خدا نور خود را کامل می کند؛ هرچند کافران خوش نداشته باشند. (صف، آیه 8)

حدیث تفسیری:

امام رضا علیه السلام در مورد این آیه فرمود:

می خواهند ولایت امیرالمومنین علیه السلام را با دهان شان خاموش کنند، ... و خداوند کامل کننده ی امامت است و امامت همان نور است و این فرموده ی خداوند متعال است: «ایمان بیاورید به خدا و رسول او و آن نوری که نازل کردیم.»، حضرت فرمودند: نور همان نور امام است. (اصول کافی، ج1، ص 195)

از سخنان امیر کلام:

قانع باش زیرا چیزی برای دور کردن فقر بهتر از قناعت نیست.

2- ولایت علوی آبی گوارا برای قلب مومن است.

وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا ﴿16﴾

و این که اگر بر آن راه پایدار بمانند، بی شک با آب فراوان سیرابشان می کنیم. (جن، آیه 16)

حدیث تفسیری:

امام باقر علیه السلام در مورد این آیه فرمود:

یعنی اگر بر ولایت علی بن ابیطالب، امیرالمومنین علیه السلام، و اوصیای از فرزندان او پایدار بمانند و اطاعت آنان را در دستور و نهی آنان بپذیرند، آنان را با آب فراوان سیراب می کنیم. مقصود: قلب های ایشان را از ایمان سیراب می کنیم و «طریقه» همان ایمان به ولایت علی علیه السلام و اوصیای پس از اوست. (اصول کافی، ج1، ص220)

از سخنان امیر کلام:

عقل آن است که میانه روی کنی و اسراف نکنی و وقتی وعده دادی خُلفِ وعده نکنی و وقت عصبانیت بردبار باشی.

3- آیت کبرای حق و نبأ عظیم، حضرت علی علیه السلام است.

عَمَّ يَتَسَاءلُونَ ﴿1﴾ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿2﴾ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿3﴾ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿4﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿5﴾

از چه چیزی از هم می پرسند؟ از خبر بزرگ؟ همان که آنان پیوسته در باره اش اختلاف دارند؟، چنین نیست؛ به زودی می فهمند، باز هم چنین نیست؛ به زودی می فهمند. (سوره نبأ، آیه 1تا 5)

حدیث تفسیری:

حضرت علی علیه السلام فرموده اند: والله، من آن «خبر بزرگ» هستم که در مورد آن پیوسته اختلاف دارند چنین نیست (که پنداشته اند)؛ به زودی می فهمند چنین نیست (که پنداشته اند)، به زودی می فهمند؛ زمانی که من میان بهشت و آتش می ایستم و می گویم: این برای من است و این برای تو. (بحارالانوار، ج36، ص3)

از سخنان امیر کلام:

دنیا زندان مومن و مرگ ارمغان برای اوست و بهشت جایگاه اوست.

مسابقه مولای کائنات - روز نهم

1- ادای حق رسالت تنها با مودت عترت ممکن است.

... قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى... ﴿23﴾

بگو: هیچ اجری جز مودّت بر محور خویشانم از شما بابت آن {رسالت} نمی طلبم. (شوری، آیه 23)

حدیث تفسیری:                                                                                  

امام صادق علیه السلام درباره ی این آیه فرمود:

فقط اختصاصا در شأن ما اهلبیت و در مورد علی، فاطمه، حسن، و حسین علیهم السلام که اصحاب کسایند نازل شده است. (اصول کافی، ج8، ص92)

از سخنان امیر کلام:

هیچ کس سعادتمند نمی شود مگر با فرمان بری از خدا و هیچ کس بدبخت نگردد مگر با تضییع فرمان ها.

2- کلمه تقوی و مولای متقیان، همانا علی علیه السلام است.

إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى... ﴿26﴾

{به یاد آور} هنگامی را که آنان که کافرند در دل هایشان تعصب – همان تعصب جاهلیت- راه دادند، اما خداوند {در مقابل} آرامش خویش را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد، و آنان را «کلمه ی تقوا» مُلزَم کرد. (فتح، آیه26)

حدیث تفسیری:

از پیامبر صل الله علیه و آله نقل شده که فرمود:

خداوند از من خواست در مورد علی علیه السلام پیمانی ببندم، گفتم: خداوندا برایم روشن کن. فرمود: بشنو، گفتم: خداوندا سراپا گوشم.

خداوند متعال فرمود: به علی علیه السلام بگو او امیرالمومنین و سرور مسلمانان و نسبت به مردم از خودشان صاحب اختیار تر است و همان «کلمه ای» است که من متقیان را بدان ملزم کردم. (الیقین، سید بن طاووس، ص297)

از سخنان امیر کلام:

یاوری برتر از عذر خواهی نیست.

3- رکن تقوا محبت، عترت و پذیرش ولایت آنان است.

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ﴿54﴾ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿55﴾

همانا پرهیزگاران در باغ ها و نهر های بهشتی جای دارند، در جایگاه صدقی نزد خداوند مالک مقتدر. (قمر، آیه 54 و 55)

حدیث تفسیری:

پیامبر صل الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام فرمود:

مژده یا علی، هر بنده که تو را دوست بدارد و مدّعی مودّت تو باشد، بی شک خداوند روز قیامت او را با ما مبعوث می کند؛ سپس پیامبر صل الله علیه و آله این آیه را خواندند که «همانا پرهیزگاران در باغ ها و نهر های بهشتی جای دارند در جایگاه صدقی نزد خداوند مالک مقتدر» (تفسیر فرات کوفی، ص456)

از سخنان امیر کلام:

هر کس بر خشم خود مسلط شود، بر شیطان پیروز گردد.

مسابقه مولای کائنات - روز هشتم

1- خداوند اهلبیت علیهم السلام را از هر خطا معصوم کرده است.

... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿33﴾

همانا خداوند چنین اراده دارد که از شما اهلبیت هرگونه ناپاکی را بزداید و شما را به غایت تطهیر کند. (احزاب، آیه 33)

حدیث تفسیری:

امام سجاد علیه السلام پس از ذکر این که در قرآن، اهل پیامبر صل الله علیه و آله حضرت  علی و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین علیهم السلام هستند، فرمود:

رسول خدا صل الله علیه و آله پیوسته هر سحر به در خانه ی فاطمه سلام الله علیها می آمد و می فرمود: «سلام و رحمت و برکات خدا بر شما اهلبیت باد!»، خدا رحمتتان کند به نماز بیایید؛ «خداوند فقط چنین اراده دارد که از شما اهلبیت هر گونه ناپاکی را بزداید و شما را به غایت تطهیر کند.» (بحار الانوار، ج25، ص 219)

از سخنان امیر کلام:

سود نگه داری زبان و نیکو کاری بیش از همه چیز به انسان بر می گردد.

2- در محشر از ولایت حضرت علی علیه السلام بازخواست می شود.

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴿24﴾

و آنان را متوقف کنید چرا که آنان مورد بازخواست هستند. (صافات، آیه 24)

حدیث تفسیری:

پیامبر صل الله علیه و آله پس از آن که به امیرالمومنین علیه السلام اشاره کردند، فرمودند:

سوگند به عزّت مالکم، همه امت مرا روز قیامت نگه می دارند و در مورد ولایت او بازخواست می کنند؛ لذاست که خداوند فرموده: «و آنان را متوقف کنید چرا که آنان مورد بازخواست هستند». (بحار الانوار، ج24، ص 271)

از سخنان امیر کلام:

لذت گناه کاری به رسوایی آخرت و کیفر های دردناک نمی ارزد.

3- همراهی با امیرالمومنین علیه السلام راه تقرب به خداست.

أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿56﴾

مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهی هایی که در «جنب الله» کردم و از ریشخند کنندگان بودم. (زمر، آیه56)

حدیث تفسیری:

امام کاظم علیه السلام در مورد این آیه فرمود:

جنب الله، امیرالمومنین علیه السلام است و همین طور همه ی اوصیای الهی تا موقعی که امر امامت به آخرین شان برسد، پس از او منزلت بالایی دارند. (اصول کافی، ج1، ص 145)

از سخنان امیر کلام:

ایمان بنده، راستین نیست مگر آن که به آن چه در دست قدرت خداست بیش از آن چه در دست خود دارد، اعتماد و اطمینان داشته باشد.

مسابقه مولای کائنات - روز هفتم

1- همراهی امیرالمومنین علیه السلام حسرت منکران در روز جزاست.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿27﴾

و روزی که ستم کار دست های خود را به دندان می گزد و می گوید: «ای کاش همراه با پیامبر راهی را برمی گزیدم.» (فرقان، آیه 27)

حدیث تفسیری:

پیامبر صل الله علیه و آله فرمود:

وقتی کسی که در ظاهر اهل ولایت بوده امام در باطن التزام به ولایت امیرالمومنین علیه السلام نداشته با فرشته ی مرگ مواجه می شود... به او می گویند:

این آتش و انواع عذاب آن و زبانه اش و مار های دهان گشاده اش وعقرب های دم برافراشته اش و درندگان چنگ و دندان تیز کرده اش و بقیه ی انواع عذابش برای توست و مسیر تو به سوی آن است.

در این هنگام می گوید: «ای کاش همراه با پیامبر راهی را برمی گزیدم» و آن چه او به من فرمان داد می پذیرفتم و پس از آن که موظّفم کرد به ولایت علی علیه السلام پای بند می شدم. (تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص131)

از سخنان امیر کلام:

فقط باقی مانده ی عمر مؤمن از کیمیا ارزشمندتر است.

2- حسنه، محبت به عترت و سیّئه، دشمنی با آن هاست.

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿89﴾ وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿90﴾

هر کس کار نیک انجام دهد، پاداشی بهتر از آن دارد و آنان از وحشت آن روز ایمن هستند.

و هرکه کار بد انجام دهد، آن ها با صورت در آتش سرنگون شوند؛ آیا جز به سزای اعمالی که می کرده اید، جزایتان می دهند؟ (نمل، آیه 89 و 90)

حدیث تفسیری:

مولای متقیان علیه السلام در باره ی این آیه فرمود:

این کار نیک، شناخت امر ولایت و نیز محبت ما اهلبیت است و آن کار بد، انکار ولایت و دشمنی ما اهلبیت است. (اصول کافی، ج1، ص 185)

از سخنان امیر کلام:

این بزرگ منشی نیست که لطف ها را با منّت نهادن ضایع کنی.

3- انتظار شهادت در راه خدا ویژگی امیرالمومنین علیه السلام است.

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾

از میان مومنان مردانی هستند که به آنچه با خدا پیمان بستند صادقانه وفا کردند؛ برخی از آنان به شهادت رسیدند و برخی از آن ها انتظار {شهادت} می کشند و {پیمان خود را} هیچ تغییری ندادند. (احزاب، آیه 23)

حدیث تفسیری:

امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

در مورد ما این آیه نازل شد: «مردانی هستند که به آن چه با خدا پیمان بستند صادقانه وفا کردند» و منم آن کسی که انتظار می کشد و پیمان خود را هیچ تغییری ندادم. (بحارالانوار، ج35 ، ص408)

از سخنان امیر کلام:

هیچ چیزی برتر از صبر و شکیبایی نیست که عاقبتش پسندیده تر و پیامدش لذیذتر باشد و سوء رفتار را بیش تر دور کند و برای رسیدن به مقصود یاور باشد.

مسابقه مولای کائنات - روز ششم

1- زندگی تنگ جزای کسی است که از امیرالمؤمنین علیه السلام روی بگرداند.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴿124﴾

و هر کس از ذکر من روی بگرداند، بی شک زندگی تنگی دارد و روز قیامت او را کور محشور می کنیم. (طه، آیه 124)

حدیث تفسیری:                                                                                        

از حضرت صادق علیه السلام پرسیدند مراد از ایه ی فوق چیست؟

فرمود: مقصود از آن ولایت امیر المومنین علیه السلام است.

باز راوی پرسید: «روز قیامت او را کور محشور می کنیم»؟

فرمود: یعنی کسی که در دنیا، چشم دلش از ولایت امیرالمومنین علیه السلام کور است در آخرت با چشمان کور محشور می کنیم؛ در حالی که او در قیامت سرگشته است و می گوید: چرا مرا کور محشور کردی در عین آن که من (در دنیا) بینا بودم؟. فرماید: به همان ترتیب که نشانه های ما برای تو آمد و تو آن ها را فراموش کردی. ( اصول کافی، ج1، ص435)

از سخنان امیر کلام:

کسی بی شرم تر از شخص بد دهان نیست.

2- امان در قیامت وعده ی خدا به شیعیان امیرالمومنین علیه السلام

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴿101﴾

کسانی که از پیش وعده ی نیکو از سوی ما به آنان داده شده است، آنان از آن (جهنم) به دور هستند. (انبیاء، آیه 101)

حدیث تفسیری:

پیامبر خدا صل الله علیه و آله خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمود:

یا علی! تو و شیعیانت در کنار حوض هر کس را که دوست داشته اید سیراب می کنید و هر کس را ناخوش داشته اید منع می کنید و شما روز وحشت عظیم در پناه سایه ی عرشید؛ مردم می هراسند و شما هراس ندارید و مردم غمگین هستند و شما غمی ندارید؛ درباره ی شما این آیه نازل شده که: «کسانی که از پیش وعده ی نیکو از سوی ما به آنان داده شده است، آنان از آن {جهنم} به دور هستند.» (امالی صدوق، ص561، مجلس هشتاد و سوم)

از سخنان امیر کلام:

نزدیک ترین شخص به مرده برای پیوستن به او شخص زنده است! (مرگ بسیار نزدیک است)

3- اهلبیت علیهم السلام تجلّی گاه رفعت و نام های خدا هستند.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿36﴾ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿37﴾

در خانه هایی که خداوند اجازه داده که رفعت یابد و نامش در آن ها یاد شود، در آن {خانه ها} بامدادان و شامگاهان او را تسبیح گویند. مردانی که هیچ تجارت و داد و ستدی آنان را از یاد خداوند و برپاداشتن نماز و پرداختن صدقه غافل نمی کند؛ از روزی که در آن دل ها و دیده ها دگرگون می شود، می ترسند. (نور، آیه 36 و 37)

حدیث تفسیری:

پیامبر صل الله علیه وآله این آیه را قرائت کردند؛ سپس مردی برخاست و گفت: این چه خانه هایی است؛ فرمود:

خانه های انبیاست، ابوبکر برخاست و گفت: ای رسول خدا ای خانه هم از جمله ی آن هاست و به خانه ی علی و فاطمه علیهما السلام اشاره کرد؟؛ حضرت فرمود: بله، از برترینِ آن خانه هاست. (بحارالانوار، علامه مجلسی، ج23، ص 325)

از سخنان امیر کلام:

انسان بزرگوار هرگز دشنام نمی دهد.

مسابقه مولای کائنات - روز پنجم

1- همه علم کتاب در قبضه مولای متقیان علیه السلام است.

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿43﴾

و کسانی که کافرند می گویند: تو فرستاده نیستی، بگو: شهادت خداوند و کسی که علم همه ی کتاب نزد او حاضر است، بین من و شما کافی است. (رعد، آیه 43)

حدیث تفسیری:

امام صادق علیه السلام فرمود:

کسی که علم همه کتاب نزد اوست، امیرالمؤمنین علیه السلام است.

و پرسیدند: علم کسی که بهره ای از علم الکتاب داشت (که توانست تخت ملکه ی سبا را در یک گردش چشم جابجا کند)، بیشتر است یا کسی که علم همه ی کتاب را داراست؟ فرمود:

علم کسی که بهره ای از علم کتاب داشت در برابر کسی که علم همه ی کتاب را دارد چیزی بیش از رطوبتی نیست که بال پشه از آب دریا بر می دارد. (تفسیر قمی، ج1، ص367)

از سخنان امیر کلام:

بدی های آخر الزمان: صدقه را ضرر می دانند و بابت صله ی رحم منّت می نهند و عبادت را برای چیرگی بر مردم انجام می دهند.

2- حضرت علی علیه السلام صراط مستقیم و ترازوی اعمال است.

قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿41﴾

{خداوند} فرمود: «این راه مستقیمی است که بر عهده ی من است.» (حجر، آیه 41)

حدیث تفسیری:

امام صادق علیه السلام در مورد این آیه فرمود:

هُوَ وَاللهِ عَلیٌّ، هُوَ وَاللهِ عَلیٌّ، المیزانُ والصِّراطُ.

والله علی است، والله علی است که میزان و صراط است.(بصائرُ الدّرجات، ابن صفّار، ص 512)

از سخنان امیر کلام:

بزرگواران از غذا دادن به دیگران لذت برند و فرومایگان از غذا خوردن.

3- ولایت ویژه خدا، تنها به امیرالمؤمنین علیه السلام اعطا شده است.

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا ﴿44﴾

در آن جا {معلوم شد که} ولایتِ مخصوصِ خداوند، بر حق است، اوست که بهترین ثواب و برترین فرجام را دارد. (کهف، آیه 44)

حدیث تفسیری:

امام صادق علیه السلام در مورد «ولایت مخصوص خدا» در این آیه فرمود:

همان ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام است. (اصول کافی، ج1، ص412)

از سخنان امیر کلام:

فقط انسان دور اندیش عاقل، بر حق صبر می کند (و از آن کوتاه نمی آید).

مسابقه مولای کائنات - روز چهارم

1-  یک پنجم دارایی تقدیم به ساحت مقدس اهلبیت علیهم السلام

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿41﴾

            انفال، آیه 41

و بدانید که هر چیزی را به چنگ آوردید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای خویشاوندان {او} و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان است، اگر به خدا و آن چه بر بنده ی خود در روز جدایی {حقّ از باطل} – روزی که آن گروه با هم رو در رو شوند – نازل کردیم، ایمان آورده اید، و خدا بر هر چیزی تواناست.

حدیث تفسیری:

امام صادق علیه السلام فرمودند که «ذوی القربی» در این آیه:

أمیرالمؤمنین والأئمةُ علیهم السلام

امیرالمؤمنین و سایر امامان علیهم السلام هستند. (اصول کافی، ج1، ص414)

از سخنان امیر کلام:

دوست دارم کسی را، که از ستمگر به خود بگذرد و به کسی که با او قطع رابطه کرده ارتباط برقرار کند و به کسی که محرومش کرده بخشش کند و بدی را با نیکی جزا دهد.

2- همه اعمال ما را خدا و رسول و اهلبیت علیهم السلام می بینند.

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... ﴿105﴾

توبه، آیه 105

                     و بگو: عمل کنید که خداوند و پیامبرش و مؤمنان عمل شما را می بینند.

حدیث تفسیری:

ابن ابان روغن فروش که یکی از اصحاب امام رضا بود می گوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض کردم برای من و خانواده ام به درگاه خدا دعا کنید. حضرت فرمودند:

مگر من دعا نمی کنم؟! والله، اعمال شما در هر روز و شب به من ارائه می گردد. ابن ابان می گوید این مطلب برایم سنگین بود، لذا حضرت فرمودند: مگر قرآن نخوانده ای که «قل اعملوا فسیری الله...»؛

فرمود: والله، مقصود ( از مؤمنانی که اعمال را می بینند ) علی بن ابی طالب علیه السلام است. (اصول کافی، ج1، ص219)

از سخنان امیر کلام:

هر چیزی در دنیا پایان و نابودی دارد.

3- امیرالمؤمنین علیه السلام شاهد رسول خدا صل الله علیه وآله است.     

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا وَرَحْمَةً...﴿17﴾

هود، آیه 17

آیا آن کس که دلیل آشکاری ازمالک خویش دارد، و به دنبال آن، شاهدی از اهل او می باشد، و پیش از آن، کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود (گواهی بر آن می دهد، همچون کسی است که چنین نباشد)؟!

حدیث تفسیری:

از امام رضا علیه السلام پرسیدند «شاهد منه» در آیه کیست؟، فرمود:

امیرالمؤمنین که صلوات خدا بر او باد، شاهد بر رسول خدا صل الله علیه و آله است که دلیل آشکاری از مالکش دارد. (اصول کافی، ج1، ص 190)

از سخنان امیر کلام:

روزی تو شدیدتر از آن که تو در طلبش هستی در پی توست! پس مختصر تر طلب روزی کن.